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女教师出轨16岁男生是“自由恋爱”吗还是“权力不对等”

吴小曼 汉娜书房
2024-09-26

本文配图来源于网络

我赞同自媒体西塞罗的评论:师生恋,这无关乎性别,只关乎权力。
本来不想写这件事,但看到这位女教师不仅没有觉得自己行为不妥,还出来直播,不少男性为其打赏,舆论没有一边倒批评这位老师,而且还有不少人为其辩护,认为这是“老师与学生的自由恋爱”,他人管不着。

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网上很多人都在转发这位女教师与学生的“露骨的聊天记录”。有关部门对涉事女老师正在停职调查之中。具体新闻网上可以查到。

我想写的是很多人刻板的性别印象,当“老师与学生性别调换后”,居然有这么多人羡慕,他们不认为这是利用职位的“侵权行为”。

很多男网民开玩笑说:

这样好的老师我怎么没碰上?

太过分了!放开那个孩子,有本事冲我来!

一些女性主义的公号说,虽然两人年龄、身份地位差距大,但你情我愿么,恋爱自由么,女老师结婚了又如何,结婚就没有追寻自己真爱的权利了吗?
有人还把话题往女老师的丈夫实名举报自己妻子是“侵犯隐私权”方面引。

因受长期以来“男性性主导”思维影响,法律几乎没有把“女性性侵男童定罪”。如果在这起事件当中,老师与学生的性别发生倒转,是一个男老师这样主动追求,甚至诱奸了自己的女学生,那么舆论一定不是这样

这说明无论是男性女性,甚至一些女权主义,还是在用传统的文化、性观念看问题,而没有学会以真正“男女平等”的视角去审视世界。

把青春漂亮的女性视为一种性资源,而男性视为这种性资源单方面的猎取者,这是男权社会给我们造成的一种根深蒂固的性别视角残留。
不管这位女性处于什么地位,年龄、阅历,她与一位男生的性行为就是男性占便宜,这也造成很多男性被“性侵”的难言之隐,他们没地方去主张自己的权利,同时自己也感到不齿。
这说明大家还是从“性行为”本身看待问题,不承认女性的性主导意识。
这就容易把一起“权力不对等”事件包裹在两性香艳的外衣里,而忽略了老师与学生的身份,这明明是权力之间的问题,我想这也是家长愤怒的原因。


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喜欢这个话题的可以看看诺奖作家库切的《耻》,他就写了一位大学教授因为与女生以“恋爱”为名让她获得高分使他名誉扫地,女生却告他“诱奸”使他失去教职。
这也是美国、德国、加拿大等国家严禁“教师与学生谈恋爱”的原因,因为他们处于“权力不对等”中,老师握有评分权力,这也将对其他学生构成不公平。

在历史上,很多国家没有“禁止师生恋”,是因为当时代对权利意识、学生之间的公平竞争没有细分。从上世纪80年代开始,美国大学就开始陆续禁止师生恋。1984年,哈佛大学就修改自身的校规,从原先的“极为不鼓励”转为直接“禁止教授(包括教授的学生助理)和其直接教授与指导学生之间发生浪漫关系。”
大学都禁止,那中小学就不用说了,因为他们还受未成年保护法。如果教授想跟大学生谈恋爱,证明彼此都是你情我愿,那么老师可以辞职,或学生退学,这是自由恋爱需要遵守的学校规则。

中国的大学没有禁止老师与学生谈恋爱,但对“教授出轨女学生”还是会受到舆论谴责,近年来,也发生很多“教授性侵女学生关系不对等”的案例,没想到,它正在向中小学传导,说明学生很容易效仿,尤其是涉世未深的青少年,他们很容易受流行文化、色情电影引诱,家长、老师本是扮演他们引导者的角色,如果利用职业或掌握的资源、诱导学生,那就会对学生造成身心伤害。

大家不要认为“男生被女教师引诱”不会受到伤害是占便宜,末代皇帝溥仪的自传就详细描写了他结婚后的“性无能”,就是在他14、15岁懵懂的年纪时被宫里年长的宫女引诱,过早发生性关系导致他后来不举和自卑感。
几年前,台湾作家林奕含自杀,她把她的经历写在《房思琪的初恋乐园》里。

就是剖析她的心路历程,与她差不多的女生如何被老师一步步以爱的名义引诱,让她们产生认知混乱,最后患上抑郁症自杀。

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因此,这不是很“美好的事”,也不是什么“自由恋爱”。
在贵州曾发生过一起“教师与学生三角恋”的惨剧,作家严歌苓以此为原型写在《老师好美》里,这其实一点不美,不过是作家的美化,就像林奕含在写《房思琪的恋爱乐园》,本想通过写作来疗愈自己,没想到文字的“巧言令色”,反而把“性侵事件”不断美化成恋爱,让自己不断受伤陷入深深的自责中。
严歌苓把女班主任丁佳心设定为一个36岁、独自带着女儿生活的离异妇女。差不多是上海这位女教师的年龄,这位老师还有丈夫。
2007年9月,深陷三角恋漩涡的高三学生孟超,用刀刺杀了同班同学何小厉。在孟超以及何小厉口中的“心儿”王永丽,成了严歌苓笔下丁佳心的原型,而孟超、何小厉则成了“刘畅”、“邵天一”的人物原型。
刘畅因为嫉妒邵天一与老师的关系,杀害了邵天一被判处死刑。
这是一个悲剧,处于青春期的孩子都比较叛逆,他们渴望关注和爱。如果老师给予他们特别的关系、肯定和适当的言语勾引,这些学生很容易深陷进去,他们发生争斗,最后不仅毁了自己的学业也毁了人生。

女班主任原型人物王永丽

“人生而自由,却无往而不在枷锁中。”海边的西塞罗说,恋爱是自由的,生而为人,你爱谁都可以。但为了保障这份自由的行使,你不能爱自己的老师或学生,就像你不能爱自己的直系亲属。

原因就在于老师与学生,职分不同,教师对学生具有权威性,既然是一种权威,它天然就具有“权力属性”。
身为学生,他需要听老师讲课,交上考卷要让老师评分,因为双方权力不对等。而老师知识丰富、人生阅历多,学生容易对老师产生爱慕之心,他会误以为是一种爱情,如果老师利用学生不成熟的心理,就是在“以大欺小”。

这也是我不喜欢马克龙“师生恋”的原因,尽管被很多人说的多么美好,不过是因为马克龙成了总统,被人特别对待而已,这也是把“权力关进笼子”的难度,虽然每个人都想要平等,但又希望自己享有特殊性。只要有能力,就默认他们可以拥有更多资源。
海边的西塞罗说,光从法国人能选这么一总统,还把这当个美事儿来谈,你就能看出这个国家确实是有些滥用自由而不太尊重程序正义,难怪相比英美,它的现代化之路,总走的那么磕磕绊绊。

那么,以此类推,那些为《老师好美》叫好,而且为女教师“去罪化”赞同的文化土壤,说明大家还没有真正“男女平等”的视角,对权力也缺乏警惕,而且在有意回避女性性意识的觉醒,她们一旦拥有权力后,将如何限制她

END


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